地震史料集テキストデータベース

[未校訂]第三項　文政十一年の三条地震
二四八　三条地震の被害について新発田藩の記録
文政十一年（一八二八）十一月
十四日
一　三奉行より去ル十二日朝五時之地震ニ而赤渋組上八
枚村堤通八拾間程之場所、土中割込其外胼入めり込、
水砂吹出し床上り并中ノ嶋組今町ニ而潰家・焼失家等四
五百軒ニおよひ、死失・怪我人等過分有之旨、鵜森組
鵜森村ニも潰家・半潰等弐拾軒余、横死人等も有之旨
追々注進、尤死失人・潰家等取調可申出旨相届候ニ付、
為御締郡廻とも差出候旨申聞候事
十五日
一　三奉行より右之通潰家等ニ而給物取拵等も出来兼、
其上時節柄之儀可及飢体之由、出役郡廻り共より申越
候、右体変事之儀ニ而気立居不隠事ニ付、私共之内壱人
出役、尤郡廻り壱人召連此節之御手宛為取計度旨ニ而
御米三百俵米金ニ而中積り御渡方申立候、右者尤之儀ニ
付、申立之通御渡可被成下ニ付、早速出役之上取計候
様相達候、尤郡廻り江立会、御足軽目付壱人申立ニ付、
御目付江申達、御用向之儀三奉行江相伺候様可申付旨相
達候事
但、御手充米之儀、元〆江断候、尤沼垂御蔵所より御
米差出候由之事
一　三条本成寺も焼失致候由相聞候処、遷光院様御廟
所有之ニ付、御使者を以御進物可被遣候、私共之内出
役被仰付候儀ニ候ハヽ右御使者も相勤可申哉之旨伺出
候処、右者風聞而巳ニ而虚実不分明、殊ニ御留守年之儀ニ
付、たとへ焼失ニ而も差付御使者ヲ以御金物等有之候
も如何ニ付、出役先ニ而承合候ハヽ否可相分、其上ニて
弥焼失致候儀候ハヽ一ト通御見舞御口上申達御廟所之
様子承り罷帰候様申達候事
（新発田市立図書館所蔵「文政十一年御留守御在城行事」）
［解説］　三条地震が起こったのは文政十一年十一月十
二日の朝五ツ時（午前八時ころ）であった。マグニチ
ュード六・九で中越地方に大きな被害をもたらした。
十四日の新発田藩への報告では、今町（見附市）で倒
壊・焼失した家が四五〇軒、死傷者多数、鵜森組の倒
壊・半倒壊の家屋が二〇軒余で、死者も出ていること
などがわかる。
二五〇　下条村の被害
（年不詳）
地震ノ事
文政十一子年十一月十二日朝五ツ時、大地震出来、当邑
皆潰・半潰、三組共過分ニ候、中組凡七十家、皆潰長
三郎・源右衛門・源左衛門・与七・津兵衛・長吉・清
助・清助・権助・孫左衛門・文治郎・仁左衛門・門兵
衛・九兵衛・津左衛門・武四郎、同人妻子即死イタシ、
伝兵衛其外半潰数多有印カタシ、御役所御注進御出張
ノ上、時ノ手宛トシテ家一軒ニ付銭一貫五百文、半潰
七百五拾文下置、其外極難渋者ニ御手宛有り、同十二
月、水原市島次郎吉ヨリ池ノ端御知行所地震邑々イ手
宛金百疋、本潰小屋掛ケ手宛下サレ、翌丑四月、御役
所ヨリ小屋金、本潰弐百疋・半潰百疋ツゝ、米石五十
文ニ付八合也、諸々郷家安米うり候、小屋掛ニ付村方
人足其組々ニテ掛呉申シ、三組人足不持、地震痛場所
上長岡ヨリ加茂町迄、其内格別痛三条町ハ不及申掛所
ニテ火失仕死人数不知、見付町・今町共右同タン、焼
失死人邑々不及申ニ加茂町・下条・加茂新田サホトナ
ンナシ、外町々も少々ツヽ也
（上下条　永井昭司氏所蔵「牛膓家系図」）
［解説］　下条東・中・西三か村で多くの家屋が全半壊と
なり、中村の場合は約七〇軒のうち一六軒が全壊し、
二人の死者がでている。地震の被害は長岡から加茂町
に及び、とりわけ三条・見附・今町の被害が大きく、
加茂・下条・加茂新田の被害はそれより小さいとして
いる。
二五一　黒水村の被害
文政十一年（一八二八）十一月
（表紙）文政十一年
地震所々大変留書
戊子十一月十二日
文政十一年戊子十一月十二日朝五ツ時之大地震稀有之事
ニ御座候、誠ニ魂消申候、我等宅玄関・湯殿中仕切壁壱
間打伏、鑓ノ間弐間之壁流（長押）迄弐間共打落流共落、夫より
広間迄少々壁落候、小座敷床落掛落、奥之方中ノ床・床
間床脇三尺壁落候、勝手座敷奥ノ間弐間壁落申候、其外
壁廻り少々ひゞわれ候得共格別之儀無之、家内怪（怪我）家人壱
も無之、酒蔵前之付ひさしたほし候得共、酒者朝造其外有
之候得共、弐三斗計りゆすりこほし、酒元一切こほし不
申故損失無之、土蔵はじ壁共落シ候所も有之候得共、内
之道具者損し無之、長屋廻り少々之破損而已、村方百姓作
右衛門・五助両人潰申候、半潰常右衛門・小次右衛門・
勘之丞三軒、都五軒之書、其外堂寺百姓家過半破損有之
候得共申立ニも不及候、大地震ニ而見附町方在共御本陣
始旅屋之堂寺過半ゆり潰、見附町家者不残ゆり潰、其之上
町家□□□かわ焼失ニ付、御代官狩野全之助様御下役田
中九助殿十一月十三日朝明方御出張、同夜明方佐藤次郎
大夫殿下役兼帯ニ而杉野勇助殿出役吉田栄左衛門殿潰家
其外山崩見分として出張、尤杉野勇助殿下田・七谷掛り
ニ而先ツ下田へ御立越被成候、同十六日御奉行近藤治左
衛門様御下役中村佐一兵衛殿、書役宮嶋兵左衛門殿見付
御出張
（後略）
（黒水　山崎徳左家文書）
［解説］　地震による黒水村山﨑家と村内の被害状況が
詳細に記されている。部屋の壁が崩れ落ち、ひび割れたり
している。また強いゆれのために酒蔵の酒が二、三斗こぼ
れている。黒水村の潰れ家は二軒、半壊が三軒、大半の百
姓家が損害を受けている。
二五三　「瞽女口説地震の身の上」
文政十二年（一八二九）
（表紙）大字六行　板[元　|きまゝや]ひま右衛門
[瞽女口説地震|ごぜくどきちしん]の[身|ミ]の[上|うへ]
泣和津地声太夫
瞽女口説地震の身の上
天地ひらけてふしぎをいはゞ、近江湖・駿河の富士ハ、
たんだ一夜に出来たと聞た、それハ見もせぬ昔の事よ、
こゝにふしぎは越後のじしん、いふも語るも身のけがよ
だつ、年は文政十一年の時ハしも月なかばの二日、朝の
五ツとおぼしき頃に、どんとゆりくるぢしんの[騒|さわぎ]、たば
こ一ふく落さぬ内に、上ミは長岡・新潟かけて、中に三条・
今町・見付、つぶす跡から一時の煙り、それにつゞいて
与板や燕、さいの村々其数しれず、つぶす家数ハいく千
万ぞ、[扠|さす]やうつばり・柱や[桁|けた]に背ぼね・[肩腰|かたこし]・[頭|かしら]をうた
れ、目鼻口より血をはきながら、のがれ出んと狂気のこ
とく、もがきくるしミ、つひたへはてる、手おひ・死人
ハ書キ尽クされず、数ズも限りもあらまし計り、親ハ子を
すて、子ハ親を[捨|すて]、あかぬ夫婦の中カをもいはず、捨てに
げ出すそのゆく先キハ、ほのうもえたち、大地がわれて、
砂をふき出し水もミ上ゲて、ゆくに行カれずたゝずむ内
に、風ハはげしく後ロを見れバ、火のこふきたてくわゑん
をかむり、あつやせつなやくるしやこはや、中カにあはれ
ハ手足をはさみ、[肉|にく]をひしがれ[骨|ほね]うちくだき、泣つさけ
びつたすけてくれと、よべどまねけどのがるゝ人も、命
チ大事と見向キもやらず、かくご〳〵と呼はりながら、西
よ東よ北南よと、思ひ〳〵に[迯行|にげゆく]声ハ、げにやきやうく
わん大きやうくわんの、[責|せめ]も是にハよもまさらじよ、見
るも中カ々ほね身にとふる、今ハ此世がめっして仕廻、
[弥勒|ミろく]しゆつせの世となるやらん、又ハならくへしづミも
するか、いふもおろかや語るも涙、きうに祈禱の湯の花
などゝ、せつな念仏ッとなひて見ても、なんのしるしも
あらおそろしや、昼夜うごきハすこしも[止|やま]ず、およそ七
十[余|よ]日が間タ、きもゝ心もどうなる事と、親子兄弟かほ見
合せて、ともにためいきつきゐる計り、御大名にハ村上・
柴田・与板・長岡・村松・桑名・会津・高崎まだ其外カに、
御料御陣（陣）屋・はた本ト衆も、思ひ〳〵の御手当テあれど、
時が時とて空うちくもり、雪ハちらつく寒サはまさる、そ
とにゐられず涙の中カに、一家親類よりあつまりて、大工
いらずのほったて小屋に、つゞれかむりて[凌|しの]グとすれど、
ふゞきたちこミ目もあはされず、殊にことしハ大悪作で、
米ハ[高直諸色|かうじきしゆしき]も高く、それに[前代未聞|ぜんだいミもん]の[変事|へんじ]、是をつら
〳〵かんがへ見るに、[士農工商儒仏|しのうこうしようじゆぶつ]も神ミも、道をわすれ
て[利欲|りよく]にまよひ、上下わかたぬ[奢|おご]りをきはめ、武家ハ武
をすてそろばんまくら、それに習ふて地下役人も、下を
しひたげ己レをおごる、昔シ[違作|いさく]のはなしをきくに、葛を
ほったり[磯菜|いそな]をひろひ、それで己レが命チをつなぎ、[収納|しゆのう]
[作徳|さくとく]立テしときくに、今の百姓ハそれとハちがひ、少シ違
作のとしがらにても、[検見|けんミ]ねがふのはいしやくなどゝ、
上ミへ御くらうかけたる下タハ、あるのないのと親方まへ
ハ、無勘定にて[内證|ないしやう]でおごり、米の黒いは大そんなどゝ、
味噌ハ三年ンたゝねバくはず、在郷村にもかミゆひ・ふろ
屋・煮売小ミせの[床|とこ]まへみれバ、笛や三味線・たいこを
かさり、[紋日|もんび]・[物日|ものび]の其時々ハ、わかい者共よりあつま
りて、おどりけいこのぢしばゐ抔と、つかひちらして出
どこにこまり、一ッあはせに縄をバかけて、つひにしま
ひハ他国へはしる、名子や水のミはうこう人ンも、はお
り・からかさ・たひ・ぬり下駄よ、下女や子どもゝ盆正
月は、いつちわるいがちりめんおびで、銀のかんざし・
べつかうの[櫛|くし]よ、かい帳まゐりのふうぞく見れば、だん
な様よりおともがりつは、それハまだしも大工の風儀、
ゆふきわた入レはかたの帯に、こんのもゝ引白足袋はい
て、朝サハおそふてやすミハ長い、作料まさねバゆく事な
らぬ、酒ハ一日二どだせなどゝ、天ンをおそれぬわがまゝ
計り、日料取迄道理をわすれ、ふしん家作のはやるにまか
せ、出入たんなもごぶさた計り、下々ハ十日も先キから頼
ミ、やつと一日顔出すさへも、気だんとらねは日なかハ遊
ふ、それにじゆんじて町家の普請、たがひびゝしくせり
あふ故か、二重たる木に[銅|あかがね]まいて、やねハのしぶき柱の
たけハ、てうどむかしの二本ンの長サ、[樫|けやき]ずくめのざうさ
く見るに、御殿ン廻りか宮拝殿か、[地下|ぢげ]の家作と見られぬ
しかけ、まへをとふるもかた身がすくむ、されど心ハけ
ものにおとる、いかなこんきょな[年柄|としがら]にても、収納やち
んのようしやもあらす、少シさがると[店|たな]おっ立テる、田を
バあげよと[小前|こまえ]をせめて、じひの心ハけしつぶ程も、な
いはことわり浮世の道理、ふかくかんがへしらざる故ぞ、
[世間豪家|せけんがうか]の家風を見るに、[古|ふる]い[持家|もちや]ハかんべんあつく、
にはか[分限|ぶげん]は万事がひどい、わるい心ハ見習ひやすく、
うらや・たなかり・ぼてふり迄も、米がやすいとけんし
き高く、ざいごう者をバ足下に見なし、五拾まうけりや
口米あると、いふにいはれぬ[広言|くわうげん]はいて、義太夫めりや
す富本などゝ、ちょっとしやれにも江戸まへ計り、それは
扨おき此近年ンの、[儒者|じゆしや]のふうぞくつく〳〵見るに、黒
いはおりに大小たいし、詩たの文たのかうしやくなとゝ、
鼻のたかいはてんぐをはだし、銭のないのハこじきにお
とる、ちうや大酒ケどうらく尽し、己レ計リが弟子共迄も、
金をつかふが風流人ンよ、道を守るハ[俗物|ぞくぶつ]などゝ、ミやう
りしらずに銭金まいて、書物よミ〳〵しんしやうつぶす、
わけて近年ン寺衆の風義、[清僧禅師|せいそぜんじ]ともつたいらしく、赤
い衣モハおしろいくさく、ひかるおけさハさしミのかを
り、尼の三ン衣は子もちのにほひ、朝のつとめは御小僧
計、よひのつとめハかねうつ計、ちうや小めくり御ふせ
をむいて、酒とかけ碁で寺役をわすれ、[居間|ゐま]の柱の状さ
し見れは、様ハ丸ざまごぞんじよりと、べにのついたる
かなぶミ計り、もんと寺衆ハ利欲にふけり、く（勧化）わんけ一
座に（報謝）ほうやハ四五ど、祖師のほうじや[自坊|じぼう]の法事、畳ミや
ねがへざうさくぶしん、嫁をしつけるつぎめをすると、
後生ハ二の次キ先ッ其事に、だんなあつめて身がつて計り、
おごりさうだんくわん金ンさべり、法事しまいのはなし
をきけば、こんど法事ハじせつがわるい、さんけふそく
でまうけがないと、祖師の法事をあきなひらしく、人め
はぢずに咄をめさる、後生しらずのじやけんな者も、金
を上ゲれバしんじんしやとて、[住寺|じうじ]ごりよんのあしらい
ちがう、なんぼ信心りやうげの人も、金を上ゲねバげだう
じやなどゝ、葬礼おさへる宗判せぬと、上をおそれぬ法
外計り、寺が寺とて同行共も、御講もどりの咄をきけバ、
しうとこじうとハ嫁聟そしり、嫁やむすこハしうとのざ
んぞ、そして近年安心まへも、いたこ長うた新内なとを、
ませて語らにや参りがないと、寝ても起ても欲心計り、仏
まかせのぢいばゞたちも、あちらこちらですゝめがちが
ひ、どれが誠か[迷|まよ]ひハはれぬ、後生の大事ハたのまず方
と、すゝめながらもだんなをよせて、金の[無心|むしん]ハおたの
ミ方よ、口へ[出|いだ]すハ[自力|じりき]のたのミ、口へださねバがいけ
にそむく、おより合だのさうぞくなどゝ、しりもせぬこ
とうかべたやうに、おのもわからぬ後生をもだき、はて
ハたがひにいさかひ計り、中カに見事なりやうげをいひ
ば、両刀つかひとミやうもくつける、うそか誠ハ死なね
バしれぬ、わけてつまらぬ法花のをしへ、蓮花往生でし
くじりながら、いまだまよひの目がさめぬやら、他宗そ
しりてわが宗じまん、あまりをしへがかたいぢ故に、ひ
ろいうきよを小せまくくらす、仏ぎらひの[神道衆|しんたうしゆ]も、
[和学神学六根清浄|わがくしんがくるつこんしやう〳〵]、はらひ給ひと[家財|かざい]をはらひ、清め給
ふと身上洗ふ、口のふじやうはけがれた物を、のまずく
ハねバいひわけたてど、むねと心はたゞもろ〳〵の、慾
と悪との不浄でそまる、祢ぎの[社家|しやけ]じやの神主なども、
神の[御末|ミすへ]と身ハ高ぶれと、富をするやらあやつりかぶき、
まやしあつめて山事計り、きたう[神楽|かぐら]も銭からきめる、
それが[神慮|しんりよ]にかなふかしらん、わけてにくいハゐしや衆
でござる、となり村へも馬かごもだき、しれぬ病ひをの
みこミ顔に、少シやうだいわるいと見れバ、人にゆづりて
己レははづし、さじの先キより口先キ上手、しろとだまし
の手がらをはなし、[金匱要略傷寒倫|きんきゑうりやくしやうかんろん]ハ、わかいじぶんに
習ふた計、たまに取だしふくして見ても、やミの[烏|からす]でわ
からぬ故に、きかずさはらぬくすりのかずを、たんとの
ませて[衣服|ゑふく]をかざり、礼の多少で病気をつかひ、病家見
まひもうけむけ立て、うら屋せどやハ十日にいちど、金
になるのハ[毎日|まいにち]四五ど、さればゐしや衆のおきてといふ
ハ、銭や金にハかゝはるまじく、人をすくふが教の本と、
道のいましめ守らぬわけは、欲がふかふてもんもふ故ぞ、
あんま取り迄それ見習ひて、近い頃まで上ミ下ももんで、
廿四文が通用なるに、いつの程にかいづくの町も、やが
て八文ましたるかハり、ちからいれずに手びやうし計り、
すこし長いとなかまがにくむ、又ハ婚礼法事の席へ、ゆ
すりがましく大勢つめて、祝義くやうの多少をねだり、
ならぬ[在家|ざいけ]ハ手あまるうはさ、さればいち〳〵さがして
見れば、しのふかうしやうじゆぶつも神も、くどくこと
ばにちがひはあらじ、天のいましめ今よりさとり、忠と
孝との二ツの道と、己レ〳〵が職分守り、上ミにゐる人下
モあはれミて、下モにゐる人上ミうやまゐて、常にけんや
く慈悲心ンふかく、[奢|おご]る心を[慎|つつし]むならバ、かゝる[稀代|きだい]の変
事ハあらじ、かゝるこんきょもあるまい物ぞ、さらバ仏ケ
も天道様も、恵ミ給ひて只世の中ハ、末世末代波風たゝ
ず、四海太平諸色もやすく、米も下直に五穀もミのり、
ぢしん所か町在共に、子孫さかゆき末繁昌の、[基|もとい]なるべ
きためしを上ケて、語る此身も罪深きやら、じしん[潰|つぶ]れの
堀立小屋に、しバし[籠|こも]りて世の人々の、穴とくせとを書
キしるしおく、筆の命チ[毛|げ]おそろしや
（新町　養徳文庫大橋栄雄氏所蔵）
［解説］　[瞽女|ご　ぜ]などが三味線に合わせてうたった[口説|くどき]歌
である。三条地震の惨状を題材に、文化・文政期（一八〇
四～一八三〇）における貴賎を問わないぜいたくな暮し
とおごり、とりわけ新興地主層や儒者・僧侶・神官・医者
の腐敗・堕落を痛烈に批判している。「忠孝の道と職分を
守り、常に質素・倹約、慈悲心深く、おごる心をつつしむ
ならば、このような変事はおこらない」と儒教精神を説い
ている。作者は矢立新田庄屋斎藤七兵衛（真幸）で、地震
の翌文政十二年の作である。
二五四　地震の被害について森田千庵の覚書き
天保三年（一八三二）六月
（表紙）　天保三閏辰年六月吉旦
文政時変雑録　完
　森田秘蔵書　不許他見
同（文政十一年）十一月十二日朝五つ時大地震なり、加茂・上条両町ニ
而家数千軒計之処にて潰家二十軒余り、半潰五六十軒、死
人三人也、寛文五年六月五日之地震大抵如此様子也、中
越後之中尤も甚き場処ハ与板・見附・今町・三条之間也、
在村ニ而ハ一村皆潰等之処も多く有之、都而其節中越後之
死人一千弐百余人なりとぞ、是年凶作ニ而米相場高値
（後略）
（加茂市立図書館所蔵）
［解説］　三条地震について加茂町の医師森田千庵は、加
茂・上条両村で全壊二〇軒余、半壊五、六〇軒、死者三人
としている。またもっとも被害の大きかった場所として
与板・見附・今町・三条をあげている。