[未校訂](「にじ五色の橋」の伝承)
さてその架橋の地点であるが「長弁記」の「搭世川松流水の
上」というのは、大市神社の旧地である妙法寺の川松である
と一応解されるが、その川松は搭世川の支流分部川の岸にあ
って、そのような所を通るはずもなく架橋する必要もない。
ここで川松流水というのは、ただ河岸松林の中に橋をかける
という意味で、今の搭世橋に近いある地点(刑部三本松の
辺)であるということになる。しかしこれは明応大震災(一四九八)以前のことであるので、そのころの搭世川床は今の
川床とは大いに違って南流し、当時の安濃津も今の津興の地
にあったので、そこに入る渡河地点がどこであったかは結局
不明というよりほかにはないので、これらについては後人の
研究にまつものである。
(三国地志)
明応震災(一四九八)までは、今の乙部浦から松のはえた州
崎が海中に突出し、矢野の崎と相対して海湾を抱いて天然の
良港を形成し、風光は明美で安濃の松原と呼ばれて文士の諷
詠にのぼったということである。按上世藤方垂水の辺より海
涯に松原あり、又乙部村字権現浦に松原あり、是等古の遺址
なる歟、為家の和歌、長嘯子の説によらは此説を是とすへ
し、又家長の和歌、田村の風謡によらは安濃郡の松原寺の地
を指すも一説とすへし、孰れか是なることを知らす。
(伊勢参宮名所図会)
安濃松原此辺の浜手な
り今はなし
明応七年(一四九八)の地震に、城
下松原ともに波に沈めり、其以前は津の町と海との間にあり
しと也昔は此松原辺へも大船着て
風景甚よろしき所也と云ふ