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日円聖人事
（中略）
一入寂事
明応六年（七也）、戊、午、八月廿五日、御年、
右、彼小河之末寺、江、有作善、日円、并、衆中請云々、去八月廿四日、当寺出給也、同廿五日、辰、剋、大地震、希代不思儀前代未聞也、非之大浪又競来、海辺之堂舎仏閣・人宅・草木・牛馬・六畜等、悉没水死畢、於彼時小川末寺御堂坊等、悉被取大浪、只如河原成畢、然者、日円聖人・同宿以下悉没浪畢、必大浪ハ大地動之時有之云々、
一於此地動時、当寺諸堂・大坊・寺中悉破損畢、
日海為御代官勤仕事
一去明応第二太歳甲寅霜月日、某十六歳之時、日円聖人真俗被仰合、住持之事雖被仰付、幼若未達不知方隅行来跡条雖申述、連日堅被仰下条、任尊意当日領納迄存キ、
一日海十六春、登身延山住云々、霜月ハ中下仕、仍午年地震於延山値云々、身延山事、大聖人御草創之諸堂地、悉損滅成河原畢、日朝聖人御建立之御塔頽落、坊中等悉流失云々、今之御堂地日朝聖人再興開興之山也、
一八月廿七日身延山立万沢着、廿八日鹿原様々着、廿九日申剋当寺罷付、当寺為体奉見、為始御堂、大坊、并、寺中惣房等悉破滅、惣少家一宇無之、伽監（〔藍〕）散破而分在、仏形損滅而汗塵、両日之大雨、仁、経論・聖教・御書等成如餅不見、当境朽畢、僧衆於小河没波浪不知魂魄覚悟、誠三宝共廃畢、残衆中、仏体・経巻・諸堂・衆僧滅亡、深悲流紅涙計也、雖然宗旨時機相応法、以之思之、□□竟夜先師奉訪御葬、終日致普請無怠事云々、然九月初比、散在之諸具取払、寺中広々而燥風耳払落葉、秋月独輝庭前、外無他事、臨此時辞無儀条住、恐当寺致再興事功莫太也、
就中、双（蓮久）（妙法）親住当寺勤建立、恐非彼力難成建立也、凡者長京年中日正之代時、当国一乱之刻、矢部一類成敵、屋形滅亡畢、爰元之郡内悉成黒と、雖然当寺之事者、屋形申相揃属無為事、親候者功也、■（彼）時当時ヲ令相続、此時更当寺令再興、非功一、恐者功信者歟、親事任愚意相似故令略畢、肝要末代迄之御廻向奉望者也、
大坪右京亮久長、四月、
法名蓮久、五日、
同息中務允将康
波木井　妙康三月五日
悲母妙法
正月十六日
同左京亮為長
大坪
慈父蓮久
卯月五日　法名法長、六月、十七日、
一寺内地形、古、ハ、北大坊後、南西坊、西御堂後軒通、東、ハ、大路之境也、キ、、于時当所之事、地頭者福島修理進代官親候蓮久也、故西、ハ、河端迄、南・東等大路之東迄、如思属寺内故、寺内之横路、ハ、日海時当之也、寺家相形悉改行之、
一地震之刻、則庫裏卅坪、客殿卅坪、西方隅木渡結講令新造、其外四方之墻壁悉令再興事、九月一月大概成就、家造作不出来共柱立板敷、軈而十月八日御会式執行、